Cardenal del Vaticano afirma que Francisco llamó al control de la natalidad.

PARÍS, 09 de diciembre 2015 (LifeSiteNews) – En una entrevista de esta mañana, el cardenal Peter Turkson, presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, dijo que Francisco «ha llamado a un cierto grado de control de la natalidad», mientras que especificó  que esto no incluiría métodos como la píldora anticonceptiva.papa control natal

LifeSiteNews

 

En declaraciones a la BBC sobre el cambio climático en París, el cardenal sugirió que limitar los nacimientos  pueden “ofrecer una solución”  a las dificultades como la escasez de agua y alimentos que se dice que proviene de la superpoblación y el cambio climático.

 

Mientras que abogó  por el control de los nacimientos, Turkson especificó que él no estaba apoyando la píldora anticonceptiva.

El cardenal  hizo referencia a la entrevista de  Francisco en el vuelo de regreso de Manila, donde  instó a la «paternidad responsable», y reprendió a una mujer como irresponsable por tener siete hijos por cesárea. El Papa dijo que los católicos no deben reproducirse «como conejos».


 

cardinal-peter-turkson-hans-schellnhuber

Peter Turkson y Hans Joachim Schellnhuber

El ‘Cardenal’ Peter Turkson dijo que el control natal puede ofrecer una Solución al cambio climático.

9 Diciembre 2015  BBC 

Por Matt McGrath Corresponsal de Medio Ambiente.

El Cardenal Peter Turkson, líder asesor sobre el cambio climático  , dijo a la BBC que la Iglesia nunca ha estado en contra de la planificación familiar natural.

 

control natal

A propósito de la Cumbre del Clima de París, el cardenal fue más allá y en una entrevista con el corresponsal de medioambiente de la BBC Matt McGrath sugirió que el control de natalidad podría aliviar algunos de los impactos del cambio climático, particularmente la falta de alimentos.

Peter Turkson dijo:

«Esto es algo de lo que se ha estado hablando. Después de su visita a Filipinas, el Sumo Pontífice invitó a las personas a adoptar algún tipo de control de natalidad, porque la Iglesia nunca ha estado en contra del control de natalidad y de que la gente espacie los embarazos. Así que en efecto, puede ser una solución», señaló Turkson.

 

El cardenal Turkson dijo que un acuerdo contundente en las negociaciones de París es de vital importancia en la lucha contra las causas del problema de la sobrepoblación.

Peter Turkson jugó un papel importante en el Laudato Si.

 AP2446003_LancioGrande

colaborador

 

condon

 

Francisco: Sobre Los condones? No me pregunte hasta que hayamos terminado con el hambre mundial. VIDEO

 


 

Otras noticias relacionadas con Peter Turkson a tener en cuenta:

Cardinal-Turkson-breakout

  • Turkson criticó una legislación orientada a la familia en Uganda que prohíbe la financiación, la contratación y la promoción del vicio de la homosexualidad.
  • Participó  activamente en una oración de  sincretismo religioso hindú profanando una parroquia católica tradicional.

 


Observen la similitud con la herejía que promueve Walter Kasper

kasper control anticonceptivos

2 kasper gay


El magisterio auténtico  de la Iglesia católica enseña:

San Cesáreo de Arlés:

“Cada vez que él se une a su esposa sin un deseo de tener hijos… sin lugar a dudas que comete pecado”

La Escritura condena el Onanismo.

Onanismo es un término teológico para la anticoncepción.

En el libro de Génesis menciona a Onán, quien da el nombre a dicho pecado. Onán usaba de su mujer pero asegurándose de evitar su embarazo.  «Era malo a los ojos de Yavé lo que hacía Onán, y lo mató también a él» Gen 38,10.   Ver también Tobias 6, 14; 7,9.

Clemente de Alejandría:

Debido a su institución divina para la propagación del hombre, la semilla no debe ser eyaculada en vano, ni dañada ni desperdiciada.

De los errores condenados por el papa Inocencio XI:

“9. El acto del matrimonio, practicado por el solo placer, carece absolutamente de toda culpa y de defecto venial” – Condenado

Doctrina:

«cualquier uso del matrimonio , en el que maliciosamente quede el acto destituido de su propia natural virtud procreativa, va contra la ley de Dios y contra la ley natural, y los que tal cometen se hacen culpables de un grave delito» Pío XI, Enc Casti Connubii, n. 21.

Papa Pío XI, Casti connubii, # 17, 31 de diciembre de 1930:

“El fin primario del matrimonio es la procreación y educación de la prole”

El papa Pío XI habló desde la Cátedra de Pedro en su encíclica de 1931 Casti connubii acerca del matrimonio cristiano.

Papa Pío XI, Casti connubii, # 53-56, 31 de diciembre de 1930: “Viniendo ahora a tratar, Venerables Hermanos, de cada uno de los aspectos que se oponen a los bienes del matrimonio, hemos de hablar, en primer lugar, de la prole [los hijos, descendencia, etc.], la cual muchos se atreven a llamar pesada carga del matrimonio, por lo que los cónyuges han de evitarla con toda diligencia, y ello, no ciertamente por medio de una honesta continencia (permitida también en el matrimonio, supuesto el consentimiento de ambos esposos), sino viciando el acto conyugal. Criminal licencia ésta, que algunos se arrogan tan sólo porque, aborreciendo la prole, no pretenden sino satisfacer su voluptuosidad, pero sin ninguna carga; otros, en cambio, alegan como excusa propia el que no pueden, en modo alguno, admitir más hijos a causa de sus propias necesidades, de las de la madre o de las económicas de la familia.
Ningún motivo, sin embargo, aun cuando sea gravísimo, puede hacer que lo que va intrínsecamente contra la naturaleza sea honesto y conforme a la misma naturaleza; y estando destinado el acto conyugal, por su misma naturaleza, a la generación de los hijos, los que en el ejercicio del mismo lo destituyen adrede de su naturaleza y virtud, obran contra la naturaleza y cometen una acción torpe e intrínsecamente deshonesta.
“Por lo cual no es de admirar que las mismas Sagradas Letras atestigüen con cuánto aborrecimiento la Divina Majestad ha perseguido este nefasto delito, castigándolo a veces con la pena de muerte, como recuerda San Agustín: ‘Porque ilícita e impúdicamente yace, aun con su legítima mujer, el que evita la concepción de la prole’. Que es lo que hizo Onán, hijo de Judas, por lo cual Dios le quitó la vida (Génesis 38, 8-10).
“Habiéndose, pues, algunos manifiestamente separado de la doctrina cristiana, enseñada desde el principio y transmitida en todo tiempo sin interrupción, y habiendo pretendido públicamente proclamar otra doctrina, la Iglesia Católica, a quien el mismo Dios ha confiado la enseñanza y defensa de la integridad y honestidad de costumbres, colocada, en medio de esta ruina moral, para conservar inmune de tan ignominiosa mancha la castidad de la unión nupcial, en señal de su divina legación, eleva solemne su voz por Nuestros labios y una vez más promulga que cualquier uso del matrimonio, en el que maliciosamente quede el acto destituido de su propia y natural virtud procreativa, va contra la ley de Dios y contra la ley natural, y los que tal cometen, se hacen culpables de un grave pecado.

Anuncio publicitario

El «Año de la Misericordia» comenzó con una amenaza de excomunión a quienes critiquen a Bergoglio. Un famoso canonista estadounidense respondió negando esa posibilidad.

Fisichella-and-FrancisVoice of the Family Diciembre 7, 2015
El arzobispo Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, ha provocado controversia al sugerir que algunas críticas a Francisco podría resultar en excomunión automática.(latae sententiae).
El Arzobispo Fisichella hizo estas declaraciones durante una rueda de prensa dada en el Vaticano para explicar cómo operarán los nuevos «Misioneros de la Misericordia» de  Francisco. Los 800 «misioneros» tendrán el poder de absolver las penas [canónicas] previamente reservadas a la Santa Sede.
En referencia al Canon 1370, que impone la excomunión automática (latae sententiae) a quienes ejerzan «violencia física» contra el Romano Pontífice, el Arzobispo Fisichella ha afirmado:

Diría que tenemos que entender bien «violencia física», porque a veces las palabras también son rocas y piedras, por lo que creo que algunos de estos pecados también están mucho más extendidos de lo que podríamos pensar.

Este comentario del Arzobispo Fisichella será interpretado por muchos como un intento de silenciar a los fieles católicos que están profundamente preocupados por la dirección que actualmente han tomado aquellos que tienen cargos en los más altos niveles de la Iglesia. En los últimos dos años y medio se han planteado serias preocupaciones en relación con:
  • La presunta manipulación del Sínodo Extraordinario de 2014 y del Sínodo Ordinario de 2015.
  • La publicación de la heterodoxa Relatio Synodi del Sínodo Extraordinario.
  • La publicación del heterodoxo Instrumentum laboris del Sínodo Ordinario.
  • La publicación de la heterodoxa Relazione Finale del Sínodo Ordinario.
  • Las reformas radicales en los procedimientos canónicos que rigen la declaración de nulidad del matrimonio.
  • La colaboración abierta entre la Santa Sede y los principales defensores mundiales del control de la población.
  • Las confusas observaciones hechas por el Santo Padre sobre quiénes pueden recibir la Sagrada Comunión.
  • Las confusas declaraciones hechas por el Santo Padre sobre la relación entre los preservativos y el sida.
  • Las confusas declaraciones y acciones del Santo Padre sobre el tema de la homosexualidad.
  • El respaldo, por parte de los organismos oficiales de la Santa Sede, de los «Objetivos de Desarrollo Sostenible» de la ONU (objetivos pro-abortistas y pro-anticoncepción).
  • El respaldo de la agenda ambiental en la carta encíclica Laudato Si, sin el suficiente reconocimiento de la profunda conexión entre el ambientalismo (ecologismo) y el movimiento de control de la población.
  • La pública y notoria conexión de Laudato Si con los elementos más radicales del movimiento ecologista y pro-control de la población, y la discrepancia con la doctrina de la Humanae Vitae.
  • El nombramiento, ascenso o elevación a cargos eclesiásticos o a posiciones de influencia, por el Santo Padre, de muchos prelados abiertamente heterodoxos, incluyendo, pero no limitado a: el obispo Franz-Josef Bode, el Arzobispo Blaise Cupich, Godfried Card. Danneels, John Card. Dew, Walter Card. Kasper, el obispo Heiner Koch, Reinhard Card. Marx, Vincent Card. Nichols, Christoph Card. Schönborn y Donald Card. Wuerl.
A la vista de éstos y otros escándalos, los católicos tienen no sólo el derecho, sino también el deber de ofrecer respetuosas, pero enérgicas críticas. Este deber grave se describe en los Cánones 211 y 212 del Código de Derecho Canónico:
Can. 211
Todos los fieles tienen el deber y el derecho de trabajar para que el mensaje divino de salvación alcance más y más a los hombres de todo tiempo y del orbe entero.
 …
§ 3. ( Los fieles) Tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de manifestar a los Pastores sagrados su opinión sobre aquello que pertenece al bien de la Iglesia y de manifestar a los demás fieles, salvando siempre la integridad de la fe y de las costumbres, la reverencia hacia los Pastores y habida cuenta de la utilidad común y de la dignidad de las personas.
Por su parte, el famoso canonista norteamericano Dr. Edward Neal Peters ha refutado la amenaza.

Fisichella «estaba hablando en el contexto de las facultades para absolver las excomuniones automáticas (latae sententiae), y como hay excomunión automática contra quienes emplean la fuerza física contra el Papa (Canon 1370 § 1 del Código de Derecho Canónico vigente desde 1983), supongo que Fisichella podría estar pensando que el «lenguaje duro» contra el Papa es un delito canónico que hace a uno merecedor de la excomunión. Si cree eso, se equivoca».

Peters puntualiza que el Canon 18…
«…requiere que los cánones penales sean leídos en sentido estricto (es decir, lo más literalmente como sea razonablemente posible)». También señala que «el Canon 1370 criminaliza ‘Physicam vim’ contra el Papa, no ‘verba aspera’ o variantes de la misma, y no conozco ninguna nota en el Código de Derecho Canónico que incluya las ‘palabras’ como una especie de ‘fuerza física’ en este contexto». Por el contrario, Peters señala que cuatro notas del Código de Derecho Canónico «excluyen expresamente la ‘violencia verbal’ de la gama de acciones penalizadas en virtud del Canon 1370».
Enlace en español catholicvs.blogspot.mx

Comentario de la redacción:
1º. «Nadie esta por encima de corrección en la iglesia». San Pedro Damián.
 
2º El arzobispo Rino Fisichella, fue unos de los cómplices  del sacrilegio de la Basílica de San Pedro y calificó el evento blasfemo como: “único” y dijo que el espectáculo de la iluminación “presentará imágenes inspiradas de la Misericordia, de la humanidad, del mundo natural y de los cambios climáticos.”
Fisichella agregó que:
El espectáculo de luces, cuyas imágenes se han mostrado en varios puntos de referencia de todo el mundo, tiene la intención de vincular  “ la encíclica   medio ambiental Laudato Si ‘ de Francisco con la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP21) actualmente en marcha en París hasta el viernes.
3º Fisichella se ha desviado de la fe católica  y promueve el sacrilegio de dar la comunión  a los adúlteros.
arzobispo emérito de Milán Dionigi Tettamanzi El tercero es el arzobispo Rino Fisichella,