Francisco promueve un ‘cisma oculto’ con ‘persistencia obstinada’, advierte el colaborador del Papa Benedicto XVI

cismaticos dubia

peraROMA, 12 de julio de 2017 (LifeSiteNews) РUn ateo filósofo amigo de Benedicto XVI ha criticado fuertemente al Papa Francisco, acusando al Santo Padre de no predicar el Evangelio sino política, fomentando el cisma y emitiendo declaraciones secularistas dirigidas a destruir al Occidente.

En una¬†intensa entrevista publicada el 10 de julio en Mattino di Napoli, Marcello Pera, que coescribi√≥ el famoso libro “Sin ra√≠ces” en 2005 con el entonces cardenal Joseph Ratzinger, dijo que no puede entender al Papa quien, el dijo, va m√°s all√° de los l√≠mites de la “comprensi√≥n racional .”

Un profesor de filosof√≠a, miembro del partido Forza Italia de Silvio Berlusconi, y un ex presidente del Senado italiano, Pera dijo que cree que la raz√≥n por la que el Papa demanda¬†por una ilimitada ¬†inmigraci√≥n es porque √©l “odia al Occidente” y est√° tratando de hacer todo lo posible “para destruirlo”.

Agreg√≥ que no le gusta el magisterio del Papa, diciendo que “no es el Evangelio, s√≥lo pol√≠tica”, y que Francisco est√° “poco o nada interesado en el cristianismo como doctrina, en su aspecto teol√≥gico”.

“Sus declaraciones parecen estar basadas en la Escritura”, dijo, pero “en realidad son fuertemente seculares”.

La inmigraci√≥n se ha convertido en un tema muy sensible en Italia en los √ļltimos meses, a medida que miles de refugiados llegan cada mes, sobre todo del norte de √Āfrica, poniendo mucha presi√≥n sobre las comunidades y servicios locales.

Los comentarios de Pera tambi√©n vienen despu√©s de otra conversaci√≥n entre el Papa y el ateo Eugenio Scalfari, en la que Francisco supuestamente dijo a Scalfari estar “muy preocupado” por la cumbre de la semana pasada del G20 de las naciones industrializadas porque tienen “alianzas muy peligrosas” y una ‚Äúdistorsionada visi√≥n del mundo‚ÄĚ.

De acuerdo con Scalfari, que tiene m√°s de 90 a√Īos y no registra sus entrevistas, el Papa tambi√©n dijo que el G20 le preocupaba por el tema de la inmigraci√≥n, diciendo que el problema est√° “desafortunadamente creciendo en el mundo actual, el de los pobres, los excluidos, de los cuales los migrantes son parte”. Algunos de los pa√≠ses del G20 tienen “pocos pobres locales pero temen la invasi√≥n de inmigrantes”, dijo.

En la entrevista de Pera del 10 de julio, prosigui√≥ diciendo que cree que el Papa no est√° preocupado por la salvaci√≥n de las almas, sino s√≥lo por el bienestar social y la prosperidad, y argument√≥ que si Europa siguiera la posici√≥n del Papa, cometer√≠a suicidio. “El Papa refleja todos los prejuicios de Am√©rica del Sur contra Am√©rica del Norte, contra el libre mercado, la libertad y el capitalismo”, agreg√≥ Pera.

bergoglio inclinado ante islamSobre el tema de la migraci√≥n, el fil√≥sofo pol√≠tico cree que el enfoque del Papa no es del Evangelio, y sus palabras est√°n dise√Īadas para ganar aplausos f√°ciles de las Naciones Unidas. Su visi√≥n pol√≠tica sobre los emigrantes y la sociedad, prosigui√≥, “no tiene nada que ver con la tradici√≥n occidental de la libertad pol√≠tica y sus ra√≠ces cristianas”.

El libro de Pera con el cardenal Ratzinger, cuyo t√≠tulo completo era ¬®Sin ra√≠ces – Occidente, el relativismo, el cristianismo y el islam-” advirti√≥ de los peligros que enfrenta la civilizaci√≥n si Occidente abandona su historia moral y cultural. Los autores conjuntos instaron a los l√≠deres occidentales a adoptar una renovaci√≥n espiritual m√°s que pol√≠tica, aceptando los valores morales de su patrimonio judeocristiano que permitir√≠an a la sociedad dar sentido a los retos econ√≥micos, pol√≠ticos y sociales de hoy.

En la entrevista de esta semana, Pera dijo que cree que las puertas abiertas a los migrantes que el Papa est√° promoviendo dar√° lugar a una “mala reacci√≥n” sin una soluci√≥n deseable. Dijo que las posiciones del Papa subrayan que √©l no est√° en “perfecta armon√≠a” con los “cat√≥licos conservadores y el resto de la Iglesia”.

Agregó que Francisco no sólo está causando problemas en la política sobre la migración, sino que también está alimentando una especie de cisma dentro de la Iglesia.

Pera, cuyo libro 2008 ¬ŅPor qu√© debemos llamarnos cristianos? Conten√≠a un prefacio del Papa Benedicto XVI, sostuvo que existe un “aparente cisma escondido en el mundo cat√≥lico” que el Papa “persigue con obstinada persistencia y determinaci√≥n”.

Pero dijo que este “nuevo rumbo” perseguido por Francisco no lo convence en absoluto, y argument√≥ que est√° “estallando el Concilio Vaticano II en toda su radicalidad revolucionaria”.

Pera cree adem√°s que estas ideas, que √©l piensa son devastadoras para la Iglesia, tienen sus or√≠genes en el Concilio. “Ese aggiornamento (actualizaci√≥n)¬†del cristianismo seculariz√≥ a la Iglesia, provocando un cambio muy profundo, incluso si se arriesgaba a traer un cisma que se mantuvo a raya en los a√Īos que siguieron”, dijo.

√Čl atribuy√≥ a Benedicto XVI y al Papa San Juan Pablo II el salvar a la Iglesia, “resistiendo e intentando mediar lo nuevo con la tradici√≥n”. Lo hicieron de una manera “sublime”, dijo, pero ahora Francisco ha vuelto a discutir: “Los derechos humanos, todos sin excepci√≥n, se han convertido en el punto de referencia y la br√ļjula de ideales para la Iglesia”, mientras que los “derechos de Dios y de la Tradici√≥n casi han desaparecido”.

En una entrevista con el National Catholic Register en 2006, Pera advirti√≥ contra el multiculturalismo, diciendo que conduce al exacto “opuesto de la integraci√≥n, porque da lugar a comunidades separadas, que luego se reducen a un estatus de ghetto y entran en conflicto entre “Si Europa contin√ļa con su cultura relativista, con el rechazo de su propia tradici√≥n, con sus bajos √≠ndices de natalidad, con la inmigraci√≥n indiscriminada, entonces Europa va a terminar siendo islamizada”, advirti√≥. Refiri√©ndose a los comentarios de Benedicto XVI en Sin Ra√≠ces, dijo que “la impresi√≥n de hoy es que Europa se asemeja al Imperio Romano en su ca√≠da “.

Anuncios