La canonización de Romero es inválida

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El proceso de canonización de Oscar Romero no solamente debió ser bloqueado sino también debió ser suspendido, empezando porque Oscar Romero fue asesinado por causas políticas porque se involucró con la teología marxista de la liberación de tal manera que se hizo cómplice del grupo guerrillero FMLN, que actualmente es un grupo politico que promueve el aborto y la homosexualidad. Romero protegió a los guerrilleros que combatieron al gobierno para instaurar la revolución marxista-castro-sandinista en El Salvador. Colaborar con el comunismo es causa de excomunión. 

romero protector de guerrilleros

Romero daba extensos discursos politicos en la catedral, ocupada muchas veces por los activistas de izquierda, duraban más de una hora cada domingo y se grababan para ser luego reproducidas.

Archbishop Oscar Romero of San Salvador  is seen in undated photo working in improvised radio studio

Guerrilleros FMLN que Romero defendió y protegió ahora son un grupo político PRO-ABORTO PRO-GAY

lesbiana inclusion salvador Funes

biografia de Romero Segundo el proceso de canonización de Romero también es invalido a causa de sus dos postulante,  uno es un pedófilo (Delgado) y el otro un apóstata  pro-sodomita (Paglia).  El ex-obispo Delgado quien fue  postulante, historiador, perito y biógrafo de Romero fue reducido al estado laical por el delito de pederastia lo que compromete también desde la raíz todo el proceso de canonización.

El pedófilo  Jesús  Delgado  fue Secretario personal de Romero:

En el Diario de Romero al “padre Jesús Delgado, que me acompaña como secretario” a la conferencia episcopal de Puebla (26 de enero de 1979)

 

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Captura de Pantalla

 

Gloria TV Noticia 21 dic. 2016: «Tres sacerdotes de El Salvador han sido expulsados por el Vaticano por abuso sexual. Uno de ellos es Jesús Delgado, de 77 años, ex secretario privado, biógrafo y postulador de la causa del arzobispo de izquierda Oscar Arnulfo Romero. Cuando estalló el escándalo, Delgado era vicario general de la Arquidiócesis de San Salvador. Fue acusado de haber abusado de una menor de sexo femenino hace décadas».

pedofilo causa de oscar romero marxistaInfluencia de la teología Marxista de liberación en el pensamiento de Romero

Dentro de los colaboradores de Romero encontramos uno de los padres de la teología marxista de la liberación el jesuita Jon Sobrino y el jesuita Rutilio Grande García  promotor de la TML, el asesinato de este último  fue  responsable  de que Romero se involucrara directamente con el movimiento justiciero izquierdista en contra del Gobierno.

Jon Sobino: “Sé muy bien que en el Vaticano un problema para su canonización ha sido mi posible influjo en sus escritos y homilías”.detras de la farsa de Romero jesuita heretico de la teologia marxista liberacion

comite oscar romero de murcia

romero comunista

 

comunista cura

Ex-presidente del Salvador Pro-gay Pro-aborto fue alumno del Jesuita comunista Rutilio, el amigo personal de Romero

En el caso de Romero Bergoglio adulteró  el concepto de Martirio para incluir asesinatos por causas políticas. 

El periodista Maike Hickson realizó una entrevista con  George Neumayr el autor del libro The Political Pope. Neumayr ofreció  información sobre las influencias comunistas de Bergoglio:

GN: el movimiento de canonización de Romero se había estancado bajo los dos papas anteriores. Pero bajo Francisco salió disparado, con el (nuevo) significado del martirio extendido para incluir asesinatos motivados políticamente. Ese es un reconocimiento papal al estatus de Romero como una víctima de moda de izquierdas  de la brutalidad del gobierno. Por el contrario, es difícil imaginar que el Vaticano trivialice las reglas para un obispo de derecha cuya  política lo llevó a  su muerte.

El movimiento de canonización de Camâra, el llamado cardenal rojo por su apoyo a las guerrillas comunistas, fue rechazado por los papas anteriores. Pero el Papa Francisco está dejando que avance.

Pecado de Idolatría: La Iglesia católica solo permite el culto publico de los santos que están canonizados.

En el caso de Romero se han incumplido  los decretos de “non cultu” de Urbano VIII:
Los seguidores de Romero desde su asesinato lo ‘canonizaron’ rindiéndole culto público e incluso llamándole “San Romero” con lo cual incumplieron los decretos de “non cultu” de Urbano VIII. El cumplimiento con estos requisitos debe ser confirmado en cada proceso de beatificación. DIVINUS PERFECTIONIS MAGISTER, 1983, § 6. Los decretos imponen prohibiciones de “culto” público a una persona antes de ser el culto autorizado por la Santa Sede a través de un decreto de canonización.


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bergoglio cura marxista

Angelelli el clon de Romero en Argentina; el cura marxista al que Bergoglio le rindió homenaje. Angelelli activista del marxismo que había alcanzado la mitra obispal.

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La Carta del Papa Benedicto se opone a Amoris Laetitia

El Papa Benedicto XVI señaló  que Peter Hünermann participó en la Declaración de Colonia y atacó de manera virulenta la teología Moral.

Leamos primero el párrafo de la Carta del Papa Benedicto XV  que maliciosamente Viganò ocultó :

Pope-Benedict-XVI-writing“Sólo al pasar quiero mostrar mi sorpresa por el hecho que entre los autores figure también el profesor Hünermann, quien durante mi pontificado se ha puesto en evidencia por haber encabeza iniciativas anti-papales. Él participó en forma relevante en el lanzamiento de la “Kölner Erklärung” [Declaración de Colonia], que en relación a la encíclica “Veritatis splendor” atacó en forma virulenta la autoridad magisterial del Papa, especialmente en cuestiones de teología moral. También la “Europäische Theologengesellschaft” [Sociedad Alemana de Teólogos] que él fundó, fue inicialmente pensada por él como una organización en oposición al magisterio papal. Posteriormente, el sentir eclesial de muchos teólogos impidió esta orientación, convirtiendo a esa organización en un instrumento normal de encuentro entre teólogos.

Estoy seguro de que usted comprenderá mi negativa y lo saludo cordialmente”.


Que es la Cismática Declaración de Colonia?

MOVIMIENTO «LLAMADO A LA DESOBEDIENCIA»

4/02/11 Info católica: El documento, firmado por 144 profesores católicos de Teología Alemania, Austria y Suiza, reclama el fin del celibato, el sacerdocio femenino y la participación popular en la elección de obispos, así como la «aceptación» de las parejas del mismo sexo y divorciados vueltos a casar.

La declaración de Colonia Fue firmada por más de 220 profesores de teología católica (de Alemania, Austria, Suiza y los Países Bajos) hasta mayo de 1989; más tarde, más de 700 teólogos lo hicieron en todo el mundo. [1] Los firmantes incluyen a Franz Böckle, Johannes Brosseder, Peter Eicher, Heinrich Fries, Ottmar Fuchs, Norbert Greinacher, Johannes Gründel, Bernhard Häring, Friedhelm Hengsbach, Peter Hünermann, Hans Küng, Norbert Mette, Johann Baptist Metz, Dietmar Mieth, Hermann Stenger, Knut Walf, Jürgen Werbick y Hans Zirker.

El otro teólogo que señala Sandro Magister es Jürgen Werbick quien también participó en la declaración cismática de Colonia, autor del libro: «Los hombres según Cristo hoy»

El 4 de Febrero 2011 el Espectador publicó el siguiente artículo  donde también  se explica en que consiste la cismática declaración de Colonia.

Redacción Vivir

Siguiendo el ejemplo de Martín Lutero, un grupo de 144 teólogos alemanes, austriacos y suizos pide un cambio de rumbo desde Roma.

Han transcurrido 494 años desde que el fraile Martín Lutero tuvo la osadía de clavar en la puerta de la iglesia del Palacio de Wittenberg un documento con las 95 tesis que resumían la doctrina que según él debería guiar una reforma de la Iglesia Católica.

Ayer, siguiendo los pasos del hombre que dividió en dos la historia de la Iglesia, un grupo de 144 teólogos alemanes, austriacos y suizos divulgó un manifiesto que lleva por título “Iglesia 2011: un resurgimiento necesario”. Plantean una serie de reformas para encarar algunos de los problemas más urgentes de la Iglesia actual, entre ellos, los escandalosos episodios de pederastia entre la curia.

Se trata de la “rebelión” más importante entre los intelectuales de la propia Iglesia desde 1989, cuando otro grupo de 220 teólogos suscribió la llamada Declaración de Colonia, una dura crítica a la forma en que Juan Pablo II ejercía el gobierno de las huestes católicas.

A grandes rasgos lo que plantean los reformistas es la inclusión de las mujeres como guías espirituales, el fin del celibato obligatorio, la participación de los fieles en la elección de los obispos y el fin del “rigorismo moral”.

El manifiesto subraya que “la defensa legal y la cultura del derecho” en la Iglesia deben “mejorar urgentemente”, a la vez que insiste en que se creen las condiciones para una reconciliación con aquellos “ante los que es culpable: por violencia, por negar el derecho, por convertir el mensaje bíblico de libertad en una moral rigurosa sin misericordia”.

Judith Könemann, de la Universidad de Münster y una de las promotoras de la iniciativa, se mostró sorprendida por el gran número de colegas que estamparon su firma. “Evidentemente hemos tocado un nervio”, señaló al diario Süddeutsche Zeitung, que divulgó la noticia.

Entre los firmantes figuran algunas celebridades académicas, como el profesor Michael Albus de Friburgo, Reinhold Zwick, de la Universidad de Münster; Peter Hünermann y Dietmar Mieth de Túbinga, así como viejos defensores de una reforma como Heinrich Missalla y Friedhelm Hengsbach.

Consciente de que no es tan buena idea darles la espalda a los intentos de reforma porque se corre el riesgo de perder la mitad de los feligreses, como sucedió hace cinco siglos, la Conferencia Episcopal Alemana, a través de su secretario Peter Hans Langendörfer, reconoció que el manifiesto es un aporte a la discusión sobre el futuro de la fe y la Iglesia.


4/02/11 Info católica:

Democracia interna, sacerdotes casados y mujeres sacerdotes

Reconocer y fomentar “la libertad del hombre como criatura de Dios”, respetar la conciencia libre, defender el derecho y la justicia y criticar las manifestaciones que “desprecian la dignidad humana”. Sus exigencias, que prudentemente califican de “retos”, incluyen “mayores estructuras sinodales en todos los niveles de la iglesia” y la participación de los fieles en la elección de sus obispos y párrocos.

El manifiesto subraya que la Iglesia Católica necesita “también sacerdotes casados y mujeres en el oficio eclesiástico”, señala que la falta de sacerdotes fuerza la existencia de parroquias cada vez mayores y lamenta que los sacerdotes sean “quemados” ante estas circunstancias.

A favor de la inclusión de parejas del mismo sexo y divorciados vueltos a casar

Igualmente destaca que “la defensa legal y la cultura del derecho” en la Iglesia deben “mejorar urgentemente” y comenta que la elevada valoración del matrimonio y el celibato suponen “excluir a personas que viven el amor, la fidelidad y la preocupación mutua” en una relación estable de pareja del mismo sexo o como divorciados casados en segundas nupcias.

El manifiesto critica además el “rigorismo” de la Iglesia Católica y subraya que no se puede predicar la reconciliación con Dios sin crear las condiciones para una reconciliación con aquellos “ante los que es culpable: por violencia, por negar el derecho, por convertir el mensaje bíblico de libertad en una moral rigurosa sin misericordia”.


 

El Padre Santiago Martin Comentó la Noticia y lo título: Cisma en Austria.

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Vemos entonces que Jorge Mario Bergoglio se ha adherido a esta cismática declaración de Colonia, queda claro que con esta carta el Papa Benedicto XVI se opone al heresiarca Bergoglio y su herética Amoris Laetitia.

Prostituto homosexual contra clero homosexual infiltrado en la Iglesia

Bergoglio: Hombres que frecuentan prostitut@s ‘son criminales con mentalidad enfermiza’ «Si un joven tiene esa costumbre que la deje. Porque se convierte en un criminal». “Es la esclavitud del presente. Aquí en Italia, hay que decirlo, el 90% de los clientes son bautizados, católicos. Y son muchos”

ricca homosexual

Francesco Mangiacapra explica por qué envió su dossier de 1.200 páginas a la Iglesia

ChurchMilitant.com • 21 de marzo de 2018

Traducción Blog: Religión la Voz Libre

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(Advertencia: contenido gráfico)

2018-03-23-mangiacapra.jpgFrancesco Mangiacapra está en una cruzada de un solo hombre contra el clero homosexual en la Iglesia Católica. Después de que Church Militant (CM) dio la noticia del del escándalo del chantaje del P. Luca Morini y el expediente de 1.200 páginas sobre mala conducta sacerdotal que Mangiacapra entregó a la arquidiócesis de Nápoles, ahora en manos del Vaticano, el prostituto ha estado en todas las noticias italianas explicando sus motivos, mientras el Vaticano permanece en silencio.

«Cada vez que les informo [a los obispos] sobre las relaciones homosexuales de los sacerdotes, su único interés es saber si los sacerdotes han estado involucrados con niños menores de edad, como si el único problema sea el umbral de la ley», dijo Mangiacapra a la CM. «Un problema que la Iglesia debe enfrentar es que muchos de estos hombres [prostitutos], ya sean adolescentes o adultos, con frecuencia están en condiciones de extrema pobreza y son mentalmente y psicológicamente subyugados por estos otros, que utilizan este puesto para aprovecharse de estos hombres «.

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