WASHINGTON, D.C., 9 de abril de 2018 (LifeSiteNews)
La nueva exhortación apostólica `Gaudete et Exsultate´ del Papa Francisco «difumina las líneas y causa confusión» sobre la gravedad del aborto, dijo hoy la líder del grupo pro-vida que influye en la política estadounidense.
El Papa Francisco escribió que la migración no debe verse como un problema «secundario» o «menor» que las «graves» cuestiones bioéticas «y que ayudar a las» víctimas «de» toda forma de rechazo «es tan importante como defender al no nacido.
Marjorie Dannenfelser, presidenta de la lista Susan B. Anthony (SBA), dijo que es «imposible» dar a cualquier otro tema de justicia social el mismo peso moral que el aborto. La SBA List y su socio super PAC, Women Speak Out, gastó más de $ 18 millones en el ciclo electoral de 2016. El grupo se enfoca en elegir candidatos provida, especialmente mujeres pro-vida.
«Es imposible igualar el peso moral del aborto -el asesinato directo de niños inocentes no nacidos, que se produce a una escala diaria masiva, aquí en Estados Unidos y en el extranjero- con cualquier otro tema de justicia social», dijo Dannenfelser. «El derecho a vivir es anterior a cualquier otro derecho. Es simple lógica. Sin el derecho fundamental a la vida, ningún debate puede comenzar sobre los derechos que siguen «.
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En décadas pasadas, los católicos liberales han sugerido que cuestiones como la migración tienen el mismo peso moral que el aborto. Esa escuela de pensamiento, con la oposición de los últimos dos papas, ha resurgido durante el actual papado.
Bergoglio contradice a Santo Tomás de Aquino y promueve la invasión musulmana siguiendo la Agenda de Soros.
Bergoglio está impulsando la invasión musulmana y sigue contradiciendo los principios de Santo Tomas de Aquino que previenen una inmigración hostil, este lunes se dio a conocer que Bergoglio pidió anteponer la “seguridad personal” [de los invasores musulmanes ] a la “seguridad nacional” y se opuso a la expulsión colectiva de los invasores musulmanes.
es.news El político italiano Matteo Salvini le contestó a Francisco en Twitter: “si el papa Francisco quiere el ius soli en el Vaticano, dejen que lo tenga”. Salvini agrega que Italia otorga 200.000 ciudadanías por año, a diferencia del Vaticano que raramente otorga pasaportes a alguien.
Tony Iwobi, un miembro nigeriano del partido de Salvini, Lega Nord [Liga del Norte] acusa a Francisco de ser uno de los arquitectos “de esta invasión endiablada de falsos refugiados y de la loca política de abrir las puertas a la inmigración”.
En la Gravissime Nos, «Letras apostólicas por las que se confirman las constituciones de la Compañía de Jesús sobre la enseñanza de la doctrina de Santo Tomás de Aquino», del 30 de diciembre de 1892, León XIII :
«Quien atienda a las prescripciones de la Compañía sobre los estudios se le hará patente que la doctrina de Santo Tomás se ha de seguir, no sólo en las cosas teológicas.”
Papa Benedicto XV (1914-1922)
31 diciembre 1914. Motu Proprio Non multo, sobre la Acad. rom. de Santo Tomás.
7 marzo 1916. Respuesta de la Congr. de Sem. y Univ. Sobre las XXIV tesis.
“La Iglesia ha proclamado que la doctrina de Santo Tomás es su propia doctrina, Cum Thomae doctrinam Ecclesia suam propiam edixit esse”. Encíclica Fausto Appetente die, 29-6-21.
Papa León XIII: No tenemos duda de que ustedes [jesuitas], según su promesa, dedicarán toda su energía a este objeto. Este es un deber que se le impone por la obediencia que, por su regla, ustedes juran a la Santa Sede; y por las Constituciones de vuestra Sociedad, que decretan que la filosofía y la teología serán enseñadas según la doctrina y el método de Santo Tomás.
Santo Tomas explica que la inmigración no es un derecho sino un privilegio, que los Estados tienen el derecho de regular.
Santo Tomás: “Las relaciones del hombre con los extranjeros son de dos tipos: pacíficas y hostiles; y al gobernar ambos tipos de relación, la Ley contiene preceptos adecuados”.
Comentario: Al hacer esta afirmación, Santo Tomás ratifica que no todos los inmigrantes son iguales. Cada país tiene el derecho de decidir qué inmigrantes son beneficiosos, es decir, “pacíficos”, para el bien común. El Estado puede rechazar, por una cuestión de legítima defensa, a los elementos criminales, traidores, enemigos y otros que considere que son perjudiciales u “hostiles” para sus ciudadanos.
La segunda cosa que él afirma es que la manera de abordar la inmigración está determinada por la Ley en los casos de inmigración beneficiosa y “hostil”. El Estado tiene el derecho y el deber de aplicar su ley.
Santo Tomás: “A los judíos se les ofrecieron tres oportunidades de relaciones pacíficas con los extranjeros. Primero, cuando los extranjeros pasaban por sus tierras como viajeros. En segundo lugar, cuando vinieron a morar en su tierra como recién llegados. Y en ambos aspectos, la Ley hizó amable disposición en sus preceptos: porque está escrito (Éxodo 22:21): “No molestarás al extranjero [advenam]”; y nuevamente (Éxodo 22: 9): “No molestes a un extraño [peregrino]”.
Enraizados en Cristo 
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