Charles Moore cree que “la deficiencia intelectual del papado” de Bergoglio causa confusión.

Sabiduría 1:4 En efecto, en alma fraudulenta no entra la Sabiduría, no habita en cuerpo sometido al pecado.

enfermo de poder

-“Es un hombre enfermo de poder”.
Mons. Adriano Bernardini, entonces nuncio de Argentina, hablando del cardenal Jorge Mario Bergoglio

A Bergoglio no lo asiste el Espíritu Santo.

en.news El periodista inglés y ex editor del Daily Telegraph, Charles Moore, que se convirtió al catolicismo después de la decisión [de la Iglesia] Anglicana de ordenar mujeres en la década de los ’90, cree que (Bergoglio) tiene una deficiencia intelectual en su papado. Al hablar en la publicación Messenger of St Anthony él explicó: “pienso que esta deficiencia intelectual en su papado puede estar causando también algunas deficiencias organizativas y una ligera sensación de confusión”.


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El entonces Superior General de los Jesuitas, recomendó no consagrar como Obispo a Bergoglio por tener una personalidad desequilibrada.

 

Portavoz pro-gay del Vaticano, P. Rosica ataca a arzobispo por defender la enseñanza católica sobre la homosexualidad, bajo el mando de Bergoglio.

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TORONTO, 17 de julio de 2017 (LifeSiteNews) – El portavoz del Vaticano, el Padre Thomas Rosica ha escrito una fuerte defensa del nuevo libro pro-gay de James Martin: “Building a Bridge” (Construyendo un puente). En la que, él ataca al arzobispo de Filadelfia Charles Chaput, sin mencionarlo específicamente por su nombre, por emitir una corrección al Padre jesuita J. Martin por su abandono de la enseñanza católica sobre la homosexualidad.

 

El Padre Rosica, sacerdote basiliano y jefe ejecutivo de la plataforma mediática Salt and Light, con sede en Canadá, escribió el 15 de julio que estaba lleno de “perplejidad” y “asombro” después de leer los “comentarios críticos” del Libro del Padre  James Martin. Mencionó específicamente que se refería a “algunos mensajes de los obispos”, así como a algunos “comentarios” y “blogs”.

“Usar el estado clerical, la autoridad episcopal, u otras formas de liderazgo para descartar, desacreditar o atacar los esfuerzos de aquellos que sólo quieren llegar a las periferias no es propio de pastores o servidores del Señor. ¡No tiene nada que ver con el Evangelio! No es lo que somos!”, escribió.

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A principios de este mes, el Arzobispo de Filadelfia, Charles Chaput, criticó al Padre Martin por no haber sido claro en su nuevo libro sobre la pecaminosidad de los actos homosexuales. Chaput es el único obispo conocido que ha criticado abiertamente al Padre Martín.

Chaput dijo que si bien Martin tiene razón al afirmar que la Iglesia debe tener “respeto, compasión y sensibilidad al tratar con personas con atracción por el mismo sexo”, esto no le da una licencia a él ni a otros líderes influyentes dentro de la Iglesia para ignorar la enseñanza bíblica sobre la sexualidad.

“Lo que lamentablemente le falta al texto es un compromiso con la esencia de lo que separa a los cristianos fieles de aquellos que no ven pecado en las relaciones activas del mismo sexo”, escribió el arzobispo en su columna del 6 de julio titulada: Una carta a los romanos.

El P. Martin en su libro de junio de 2017 titulado Building a Bridge insta a los católicos que se identifican como “gays” a comenzar “conversaciones” con sus obispos en un intento de mover lentamente a la Iglesia en la dirección de normalizar la homosexualidad como parte de la creación de Dios.

“Sólo estoy invitando a la gente a dar los primeros pasos, y para muchas personas LGBT esas conversaciones no pueden suceder, porque no se sienten como si fueran bienvenidas a dar un paso en la iglesia”, dijo Martin el 6 de julio en una entrevista con CNN.

Pero el arzobispo Chaput escribió que Jesús “no vino a afirmarnos en nuestros pecados y comportamientos destructivos – cualesquiera que fueran – sino a redimirnos”.

La semana pasada, el canonista Gerald Murray agregó su voz a la crítica del libro del P. Martin.

Martin está abogando por la “relajación de la enseñanza de la Iglesia sobre que la sodomía es gravemente inmoral y que cualquier atracción a cometer actos de sodomía es un desorden objetivo en la personalidad”, escribió Murray.

“El propósito de este libro no es sugerir maneras en que la Iglesia, en fidelidad a la enseñanza de Cristo, pueda mejorar su acercamiento a aquellas personas que se sienten atraídas a cometer el pecado de la sodomía con la esperanza de que rechacen esta tendencia equivocada y abracen la castidad. Si ese fuera el caso, entonces la muy exitosa experiencia del apostolado (para personas con atracción del mismo sexo) Courage, que se ha extendido por los Estados Unidos e internacionalmente, habría sido al menos mencionada, si no resaltada”, escribió en un artículo publicado el 10 de julio en el National Catholic Register titulado: El Padre James Martin propone un catecismo alternativo.

progay james martin“Una inclinación hacia la actividad sexual no natural no es el corazón y el alma de una persona. El verdadero amor se expresa en hechos virtuosos. Las inclinaciones malas o las tendencias al pecado deben ser vistas por el cristiano por lo que son, y resistirlas”, agregó.

La Iglesia Católica enseña que Dios nos creó “varón y mujer” y los entregó en matrimonio para “crecer y multiplicarse”. La Iglesia enseña que los actos sexuales sólo pueden tener lugar lícitamente en el matrimonio y deben estar abiertos a la transmisión de la vida humana. Por esta razón, la Iglesia enseña que los actos homosexuales son “actos de grave depravación” e “intrínsecamente desordenados” porque son “contrarios a la ley natural” pues “cierran el acto sexual al don de la vida”.

“No proceden de una auténtica complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados”, afirma el Catecismo de la Iglesia Católica.

En su columna, el P. Rosica criticó a los fieles católicos que usan los medios de comunicación social en defensa de la ética sexual católica genuina, llamando a sus escritos el “lado oscuro y disfuncional de la blogosfera católica”. Los acusó de “erigir muros altos e impenetrables y ruidosas cámaras de eco de monólogo”.

Rosica entonces criticó la enseñanza católica que llama a la inclinación homosexual “intrínsecamente desordenada”, diciendo que “tal vocabulario no invita a la gente a dialogar ni construye puentes”.

“No importa cuán bien intencionadamente, la teología escolástica trate de describir la condición humana, algunas palabras pierden el blanco y terminan haciendo más daño que bien. La realidad es más importante que las nobles ideas teológicas o filosóficas”, dijo.

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En un prólogo al nuevo libro de Daniel Mattson titulado: “Por qué no me llamo a mi mismo gay ”, el cardenal Robert Sarah escribió que los obispos y los sacerdotes realizan un mal servicio a las personas afectadas por la atracción del mismo sexo cuando  callan la enseñanza católica sobre la homosexualidad.

[La Iglesia enseña] cosas en el Catecismo sobre la homosexualidad que algunos miembros del clero optan por no citar, incluyendo la clara advertencia: “bajo ninguna circunstancia se pueden aprobar [los actos homosexuales” (CCC 2357). El respeto y la sensibilidad con que el Catecismo nos apela correctamente, no nos da permiso para privar de la plenitud del Evangelio a los hombres y mujeres que experimentan la atracción por el mismo sexo. Omitir las “duras expresiones” de Cristo y su Iglesia no es caridad”, escribió.

Sondeo opina que la dimisión de Benedicto XVI y la elección de Bergoglio se produjeron debido a la presión de los poderes externos a la Iglesia o de sus opositores.

Written by Marco Tosatti
Stilum Curiae – 13 julio 2017- Marco Tosatti

mafia club san galo

 

Scenari Economici es un sitio pequeño, pero seguramente pujante. Se ocupa de Economía, Macroeconomía, estadística financiera, actualidad político-económica. Tiene poco más de cuatro años de vida (nació en marzo de 2013). Dice de él mismo: ” El objetivo fundamental es proveer a los lectores de datos, análisis, estudios, puntos de vista e ideas a los lectores, entrando en el fondo de la problemática analizada de modo único y original”. Han sido los autores de un estudio-simulación sobre el colapso del Euro (único en Italia), publicando análisis de todos los indicadores económicos que pueda imaginarse. “También hemos coordinado con los principales Blogs de Economía italianos en iniciativas comunes”.

Están justificadamente satisfechos: “El ranking de E-buzzing que clasifica los sitios más influentes de Italia, y desde los primeros meses de 2014 estamos regularmente en la tercer, segundo y primer puesto en la sección de Economía y Finanzas, habiendo llegado también al noveno puesto de la clasificación general. Terminamos en compañía de excelentes e históricos sitios, ciertamente haciendo mucho bien. También la página analítica Alexa nos coloca hoy en la posición 4.400 en Italia, y en la 206.000 del mundo (tal clasificación incluye todos los sitios y portales, no solo los blogs)”.

Secnari Economici ha contabilizado un sondeo de tres preguntas sobre el Pontífice. Obviamente no tiene un valor estadístico absoluto; Pero debe ser leído al menos como indicador del modo de sentir de cierta porción de la web. En total han votado 2478 usuarios.

“Los resultados son fuertes y esperamos que alguien los lea”, dicen los organizadores.

Aquí están las preguntas y los porcentajes de las respuestas:
*

La elección

 ¿La elección del papa Francisco ha sido fruto de la fatiga del papa Benedicto XVI y de la obra del Espíritu Santo a través de los cardenales?         6.6

¿La dimisión de Benedicto XVI y la elección del papa Francisco  se produjeron debido a la presión de los poderes externos a la Iglesia o de sus opositores? 93.4


*

jeque de musulmanes

La posición de apertura y acogida total hacia la inmigración de parte del papa Francisco

 ¿Cree que es positivo para la Iglesia,  la comunidad católica y en última instancia para Italia?      4.1
¿Piensa que pondrá en peligro la Iglesia, dañará la cultura católica y traerá un declive para Italia?    95,9

*

Valoración de las posiciones del papa Francisco hacia la doctrina y la moral católica

¿Coherente con la doctrina y la moral de la Iglesia católica?   15.5

¿En contraste con la doctrina de la Iglesia y moral católica?   84.5

Quien esté interesado en leer las valoraciones de algún comentarista del sitio sobre las tres preguntas del sondeo puede acceder al sitio en italiano aquí.

Marco Tosatti
Traducido por Montse Sanmartí para Como Vara de Almendro
Noticia original del blog Stilum Curiae

Código de Derecho Canónico: 188 Es nula en virtud del derecho mismo la renuncia hecha por miedo grave injustamente provocado, dolo, error substancial o simonía.

El cardenal apóstata Tobin elegido por Bergoglio está al servicio de George Soros en lugar de servir a Dios.

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Por John Zmirak

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Dos informes aparecieron el 4 de julio de un cardenal de los Estados Unidos, Joseph Tobin de Newark, New Jersey,  hablando basura de los americanos a la prensa extranjera. El elegido por el Papa Francisco despachó  su bofetada en una entrevista con el diario francés La Croix.

Antes de las últimas elecciones francesas, ese periódico presentaba un festival de amor de obispos, sacerdotes y monjas. Cada uno  respaldando el aborto, los anti-matrimonios, las fronteras abiertas, al socialista Emmanuel Macron. Esta semana dio a Tobin la oportunidad de disculparse con los franceses. ¿Por qué? La ignorancia y la intolerancia de los estadounidenses que votaron por Donald Trump. Christopher Manion escribió en The Wanderer que Tobin condenó:

Lo que él llamó “un patriotismo exagerado en los Estados Unidos”, resonando el tono de la denuncia de Barack Obama del “nacionalismo agresivo” de Estados Unidos apenas dos días antes.

El cardenal utilizó la entrevista para difundir su prolongado vilipendio contra los votantes que se oponían a la candidata presidencial Hillary Clinton. “Creo que el presidente Trump está apelando al lado oscuro de los estadounidenses”, insiste. De hecho, el odio (de Joseph Tobin) va tan lejos que, justo después de las elecciones, se desvió de su texto en Notre Dame deliberadamente para burlarse personalmente de la fe evangélica del vicepresidente Mike Pence, un alejado católico  ….

Antes del Papa Francisco, explica, los líderes atrasados de la Iglesia Americana “estuvieron muy marcados por Juan Pablo II”, y como resultado “muchos estadounidenses se han alejado de la Iglesia Católica o no encuentran el significado que buscan porque la perciben como rígida”.

El “Cristo Queer”

Manion continúa:

Después de esta curiosa interpretación de la historia posterior al Vaticano II, el cardenal más nuevo de Estados Unidos no perdió tiempo dejando claro en qué periferias estaba abierto en lo que sus fans en el New York Times aplaudieron como la “iglesia cambiante”. Celebración especial para dar la bienvenida a “los católicos lesbianas, gays, bisexuales y transexuales” a su catedral.

Como informó The Stream, la misa patrocinada por Tobin fue dirigida por el Rev. Francis Gargani, C.Ss.R. Ese sacerdote da retiros a un grupo de activistas gay que recomienda como recurso espiritual el libro Queer Christ.

Está bien llamar a Jesucristo “Queer“. Pero es “oscuro” y “peligroso” insistir en que las leyes de inmigración se apliquen.

Las leyes de inmigración son “peligrosas”

Thomas Williams escribió más en Breitbart sobre el mensaje de Tobin a los franceses:

“Donald Trump es un hombre de negocios. Dice que siempre está buscando cerrar un trato “, dijo el Cardenal. “Los obispos deben tener cuidado de él, porque les dice que va a estar en contra del aborto, que no los obligará a pagar por la anticoncepción, y en cambio, pide silencio sobre sus observaciones irrespetuosas hacia otros o sobre la deportación de Migrantes. Es peligroso.”

“Nosotros, los católicos estadounidenses, somos una Iglesia de migrantes. Siempre hemos abogado por su causa “, dijo.

Actos de depravación grave

Así que aclaremos las cosas. Está bien llamar a Jesucristo “Queer“. Pero es “oscuro” y “peligroso” insistir en que las leyes de inmigración se apliquen. Eso es gracioso, porque como católico utilizo el Catecismo de la iglesia como guía para lo que creemos. Y aquí está lo que el Catecismo enseña sobre la actividad homosexual:

Basándose en la Sagrada Escritura, que presenta los actos homosexuales como actos de grave depravación, la tradición siempre ha declarado que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”. Son contrarias a la ley natural. (2357)

Y aquí está lo que dice sobre los deberes de los aspirantes a inmigrantes:

Los inmigrantes están obligados a respetar con gratitud el patrimonio material y espiritual del país que los recibe, a obedecer sus leyes y a asistir en la carga cívica (2241).

Vínculo de Tobin con Soros:

El cardenal Tobin refleja los puntos de conversación favoritos de George Soros. Como lo revelamos aquí en The Stream, el grupo izquierdista latinoamericano PICO sacó $ 650,000 de las fundaciones de Soros para hacer girar la visita del Papa Francisco a Estados Unidos como una campaña a favor de Hillary Clinton

Los grupos “católicos” pro-elección de Soros fueron expuestos en los documentos de Wikileaks como tratando de coludir con la campaña de Clinton. ¿Su meta? Fomentar una “primavera católica” para derrocar la “dictadura de la Edad Media” que es la iglesia.

Algunos grupos del frente patrocinados por ese millonario ateo de la pro-opción han trabajado estrechamente con los obispos de los EEUU. El grupo  mascotas de Soros, PICO, copatrocinó el evento de febrero en Modesto, California, donde 24 obispos estadounidenses (entre ellos Tobin) prometieron “sabotear” las políticas de Trump. Eso incluyó un plan para usar las propiedades de las iglesias católicas para ayudar a los inmigrantes ilegales a evadir la ley estadounidense.

Diezmo a Irak o Siria:

Los católicos de la archidiócesis de Tobin se enfrentan a un feo dilema. Su pastor, el heredero de los apóstoles en su área, está llevando a las almas a mal camino. Prefiere la política radical a las enseñanzas de su propia Iglesia. Si yo fuera un católico en Newark, me expresaría de la única manera abierta para mí: yo cortaría todo el apoyo financiero a la diócesis. En cambio, enviaría el dinero a obispos valientes y fieles que escogieran la persecución y no la apostasía en lugares como Irak y Siria.


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Francisco promueve un ‘cisma oculto’ con ‘persistencia obstinada’, advierte el colaborador del Papa Benedicto XVI

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peraROMA, 12 de julio de 2017 (LifeSiteNews) – Un ateo filósofo amigo de Benedicto XVI ha criticado fuertemente al Papa Francisco, acusando al Santo Padre de no predicar el Evangelio sino política, fomentando el cisma y emitiendo declaraciones secularistas dirigidas a destruir al Occidente.

En una intensa entrevista publicada el 10 de julio en Mattino di Napoli, Marcello Pera, que coescribió el famoso libro “Sin raíces” en 2005 con el entonces cardenal Joseph Ratzinger, dijo que no puede entender al Papa quien, el dijo, va más allá de los límites de la “comprensión racional .”

Un profesor de filosofía, miembro del partido Forza Italia de Silvio Berlusconi, y un ex presidente del Senado italiano, Pera dijo que cree que la razón por la que el Papa demanda por una ilimitada  inmigración es porque él “odia al Occidente” y está tratando de hacer todo lo posible “para destruirlo”.

Agregó que no le gusta el magisterio del Papa, diciendo que “no es el Evangelio, sólo política”, y que Francisco está “poco o nada interesado en el cristianismo como doctrina, en su aspecto teológico”.

“Sus declaraciones parecen estar basadas en la Escritura”, dijo, pero “en realidad son fuertemente seculares”.

La inmigración se ha convertido en un tema muy sensible en Italia en los últimos meses, a medida que miles de refugiados llegan cada mes, sobre todo del norte de África, poniendo mucha presión sobre las comunidades y servicios locales.

Los comentarios de Pera también vienen después de otra conversación entre el Papa y el ateo Eugenio Scalfari, en la que Francisco supuestamente dijo a Scalfari estar “muy preocupado” por la cumbre de la semana pasada del G20 de las naciones industrializadas porque tienen “alianzas muy peligrosas” y una “distorsionada visión del mundo”.

De acuerdo con Scalfari, que tiene más de 90 años y no registra sus entrevistas, el Papa también dijo que el G20 le preocupaba por el tema de la inmigración, diciendo que el problema está “desafortunadamente creciendo en el mundo actual, el de los pobres, los excluidos, de los cuales los migrantes son parte”. Algunos de los países del G20 tienen “pocos pobres locales pero temen la invasión de inmigrantes”, dijo.

En la entrevista de Pera del 10 de julio, prosiguió diciendo que cree que el Papa no está preocupado por la salvación de las almas, sino sólo por el bienestar social y la prosperidad, y argumentó que si Europa siguiera la posición del Papa, cometería suicidio. “El Papa refleja todos los prejuicios de América del Sur contra América del Norte, contra el libre mercado, la libertad y el capitalismo”, agregó Pera.

bergoglio inclinado ante islamSobre el tema de la migración, el filósofo político cree que el enfoque del Papa no es del Evangelio, y sus palabras están diseñadas para ganar aplausos fáciles de las Naciones Unidas. Su visión política sobre los emigrantes y la sociedad, prosiguió, “no tiene nada que ver con la tradición occidental de la libertad política y sus raíces cristianas”.

El libro de Pera con el cardenal Ratzinger, cuyo título completo era ¨Sin raíces – Occidente, el relativismo, el cristianismo y el islam-” advirtió de los peligros que enfrenta la civilización si Occidente abandona su historia moral y cultural. Los autores conjuntos instaron a los líderes occidentales a adoptar una renovación espiritual más que política, aceptando los valores morales de su patrimonio judeocristiano que permitirían a la sociedad dar sentido a los retos económicos, políticos y sociales de hoy.

En la entrevista de esta semana, Pera dijo que cree que las puertas abiertas a los migrantes que el Papa está promoviendo dará lugar a una “mala reacción” sin una solución deseable. Dijo que las posiciones del Papa subrayan que él no está en “perfecta armonía” con los “católicos conservadores y el resto de la Iglesia”.

Agregó que Francisco no sólo está causando problemas en la política sobre la migración, sino que también está alimentando una especie de cisma dentro de la Iglesia.

Pera, cuyo libro 2008 ¿Por qué debemos llamarnos cristianos? Contenía un prefacio del Papa Benedicto XVI, sostuvo que existe un “aparente cisma escondido en el mundo católico” que el Papa “persigue con obstinada persistencia y determinación”.

Pero dijo que este “nuevo rumbo” perseguido por Francisco no lo convence en absoluto, y argumentó que está “estallando el Concilio Vaticano II en toda su radicalidad revolucionaria”.

Pera cree además que estas ideas, que él piensa son devastadoras para la Iglesia, tienen sus orígenes en el Concilio. “Ese aggiornamento (actualización) del cristianismo secularizó a la Iglesia, provocando un cambio muy profundo, incluso si se arriesgaba a traer un cisma que se mantuvo a raya en los años que siguieron”, dijo.

Él atribuyó a Benedicto XVI y al Papa San Juan Pablo II el salvar a la Iglesia, “resistiendo e intentando mediar lo nuevo con la tradición”. Lo hicieron de una manera “sublime”, dijo, pero ahora Francisco ha vuelto a discutir: “Los derechos humanos, todos sin excepción, se han convertido en el punto de referencia y la brújula de ideales para la Iglesia”, mientras que los “derechos de Dios y de la Tradición casi han desaparecido”.

En una entrevista con el National Catholic Register en 2006, Pera advirtió contra el multiculturalismo, diciendo que conduce al exacto “opuesto de la integración, porque da lugar a comunidades separadas, que luego se reducen a un estatus de ghetto y entran en conflicto entre “Si Europa continúa con su cultura relativista, con el rechazo de su propia tradición, con sus bajos índices de natalidad, con la inmigración indiscriminada, entonces Europa va a terminar siendo islamizada”, advirtió. Refiriéndose a los comentarios de Benedicto XVI en Sin Raíces, dijo que “la impresión de hoy es que Europa se asemeja al Imperio Romano en su caída “.

Bajo Bergoglio el Vaticano encubrió durante meses la orgía con drogas de los homosexuales.

francesco coccopalmerio orgia gay

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La fiesta vaticana de los homosexuales y las drogas, que fue interrumpida por una redada policial tuvo lugar “varios meses” atrás, según informes de los medios de comunicación. La policía descubrió cocaína.

El arrestado monseñor Luigi Capozzi (49 años de edad), secretario del cardenal pro-gay Francesco Coccopalmerio, admitió haber consumido drogas ilegales durante su fiesta.

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Los medios de comunicación han identificado al monseñor vaticano que fue sorprendido in fraganti durante una fiesta homosexual con drogas en su departamento en el Vaticano. Se trata de monseñor Luigi Capozzi (49), un colaborador del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, el cual está presidido por el cardenal pro-gay Francesco Coccopalmerio, quien en el pasado hizo declaraciones sobre los “aspectos positivos” de las parejas homosexuales.

Riposte Catholique llama a Capozzi un “ardiente partidario del papa Francisco”. En linkedin.com él se denomina a sí mismo un “experto en Derecho Canónico y en teología dogmática”. Originario de Salerno, fue ordenado en 1992 y ahora pertenece a la diócesis de Palestrina, cerca de Roma.

domenico sigaliniEn septiembre del 2016 el obispo de Palestrina, monseñor Domenico Sigalini, elogió a los dos homosexuales que contrajeron el primer seudo matrimonio homosexual en Roma después de su presentación: “está fuera de discusión que dos amigos que se aman mutuamente tengan los mismos derechos que cualquier otra pareja”.

Bergoglio está permitiendo las comuniones sacrílegas para adúlteros a los obispos sicilianos.

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El 4 de junio la Conferencia Episcopal Siciliana promulgó lineamientos pastorales sobre “Amoris Laetitia” que permiten a los adúlteros recibir la Santa Comunión, lo cual es contrario a las palabras del Nuevo Testamento. Los lineamientos admiten que Juan Pablo II requirió que los divorciados y vueltos a casar [civilmente] practicaran la castidad, pero afirman que esta enseñanza está ahora “distendida” (significado: abolida) por Francisco.

Según los lineamientos los adúlteros pueden ser absueltos y admitidos a la Eucaristía “aún cuando el confesor sepa que es un trastorno objetivo para la Iglesia”.

Según la doctrina católica es un pecado mortal recibir la Sagrada Comunión sin estar en estado de gracia.


Los adúlteros no irán al Cielo:

¿No sabéis acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? ¡No os engañéis! Ni los impuros, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los rapaces heredarán el Reino de Dios. (1Cor 6, 9-10)

Concilio de Trento:

• Está excomulgado quién defiende públicamente que se puede comulgar en pecado

Can. 11. Si alguno dijere que la sola fe es preparación suficiente para recibir el sacramento de la Eucaristía [cf *1646]: sea anatema.
Y para que tan grande sacramento no sea recibido indignamente y, por ende, para muerte y condenación, el mismo santo Concilio establece y declara que aquéllos a quienes grave la conciencia de pecado mortal, por muy contritos que se consideren, deben necesariamente hacer previa confesión sacramental, habida facilidad de confesar.
Mas si alguno pretendiere enseñar, predicar o pertinazmente afirmar, o también públicamente disputando defender lo contrario, por el mismo hecho quede excomulgado [cf. *1647]. (Denzinger-Hünermann 1661. Julio III, Concilio de Trento, 13a sesión, 11 de octubre de 1551. Decreto sobre el Sacramento de la Eucaristía)

Para recibir la Eucaristía es necesario estar en estado de gracia

Ahora bien, la costumbre de la Iglesia declara ser necesaria aquella prueba por la que nadie debe acercarse a la Sagrada Eucaristía con conciencia de pecado mortal, por muy contrito que le parezca estar, sin preceder la confesión sacramental. Lo cual este santo Concilio decretó que perpetuamente debe guardarse aun por parte de aquellos sacerdotes a quienes incumbe celebrar por obligación, a condición de que no les falte facilidad de confesor. Y si, por urgir la necesidad, el sacerdote celebrare sin previa confesión, confiésese cuanto antes [v. 1138 s]. (Denzinger-Hünermann 1647. Concilio de Trento, Sesion XIII, 11 de octubre de 1551)

Catecismo Mayor San Pío  X:

358.
¿Qué nos prohíbe el primer mandamiento? – El primer mandamiento nos prohíbe la idolatría, la superstición, el sacrilegio, la herejía y cualquier otro pecado contra la religión.

494.
¿Se satisface al segundo y tercer mandamientos con una confesión o comunión sacrílegas? – Quien hiciese una confesión y comunión sacrílega no satisfaría al segundo y tercer mandamientos de la Iglesia, porque la intención de la Iglesia es que recibamos estos sacramentos para el fin que fueron instituidos, que es nuestra santificación.

Código de Derecho Canónico- Sólo la muerte puede disolver el matrimonio.

El matrimonio rato y consumado no puede ser disuelto por ningún poder humano, ni por ninguna causa fuera de la muerte. (Código de Derecho Canónico, c. 1141)

Papa Pío IX

  • La familia es fruto del matrimonio, no del concubinato

Pero ningún católico ignora o puede ignorar que el matrimonio es verdadera y propiamente uno de los siete sacramentos de la ley evangélica, instituido por Cristo Señor, y que, por tanto, no puede darse el matrimonio entre los fieles sin que sea al mismo tiempo sacramento, y, consiguientemente, cualquier otra unión de hombre y mujer entre cristianos, fuera del sacramento, sea cualquiera la ley, aun la civil, en cuya virtud esté hecha, no es otra cosa que torpe y pernicioso concubinato tan encarecidamente condenado por la Iglesia; y, por tanto, el sacramento no puede nunca separarse del contrato conyugal. (Denzinger-Hünermann 2998. Pío IX, Alocución Acerbissimum vobiscum, 27 de septiembre de 1852)