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La Iglesia de la Misericordia excomulga a sus críticos

don minutella

es.news El arzobispo modernista Corrado Lorefice, de Palermo (Italia), ha amenazado al padre Alessandro Minutella con la excomunión si no hace un acto de fidelidad público y personalizado al papa Francisco, aunque el padre Minutella ya profesó toda la verdad de la fe católica, incluyendo la lealtad de la voluntad y del intelecto al Romano Pontífice.

En un video publicado el 9 de noviembre, Minutella contesta: “¿esto significa que el Romano Pontífice no es el mismo que el papa Francisco?”. Y agrega: “Esto se parece a un régimen, no se parece a la Iglesia Católica”. En marzo de 2017 Minutella fue removido de su parroquia a causa de su enérgica defensa de la fe católica y por criticar Amoris Laetitia.

Marco Tosatti comenta en su blog: “el padre Minutella no es por cierto el primer caso de un sacerdote crítico, si bien con un tono duro, de las decisiones de la Iglesia. Pero otros [que eran modernistas] siempre fueron tratados con paciencia y tolerancia. Me pregunto por qué”.gloria tv news

¿Está Bergoglio “bajo el control de Satanás”?

bergoglio escuchando al diabloAKA Catholic

Associated Press está informando, y sin duda con considerable satisfacción, que Francisco acusó a los denominados negadores del cambio climático de ser “perversos” con respecto a lo que él considera “uno de los fenómenos más preocupantes que nuestra humanidad está experimentando”.

¡Si tan sólo la propensión del “Humilde” para incursionar en pseudo-ciencias e insultos fuera nuestro mayor problema!

En un mensaje a la Conferencia de los Estados parte de las Naciones Unidas en el Marco de la convención  sobre el Cambio Climático, dijo  -su excelentísimo  ecológico- Bergoglio (mientras se citó  a sí mismo, uno de sus pasatiempos favoritos):

  • Desafortunadamente, muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas a la crisis ambiental a menudo se frustran por varias razones que van desde la negación del problema hasta la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en soluciones técnicas (véase la Encíclica Laudato si ‘, 14).
  • Deberíamos evitar caer en la trampa de estas cuatro actitudes perversas …

Francisco reiteró su apoyo al Acuerdo de París y a su (supuestamente) “claro camino de transición hacia un modelo de desarrollo económico bajo o nulo de carbono”, exhortando a la asamblea a:

  • Me gustaría reafirmar mi llamamiento urgente para renovar el diálogo sobre cómo estamos construyendo el futuro del planeta.

No se equivoquen, el planeta “nosotros” –es decir, Bergoglio & Co.– “están  construyendo” es la Ciudad del Hombre; uno que, no solo es distinta a la Ciudad de Dios, sino que se opone activamente a ella.

La línea de fondo aquí es asombrosa y simple.

En su libro, “El cuarto secreto de Fátima” (Publicado en inglés de 2009,  Loreto Publications), el periodista italiano Antonio Socci ofrece detalles de una entrevista de radio del padre Malachi Martin (que había leído el Tercer Secreto de Fátima):

Un oyente (en dicho programa radiofónico) interviene en el contenido preciso del Secreto: haciendo referencia a las confidencias recibidas de un jesuita, habla de un Papa que “estaría bajo el control de Satanás”. El Papa Juan estaba tambaleándose, pensando que podría haber sido él “. El padre Martín responde:” Sí, parece que esta persona habría tenido acceso a leerlo o le habrían proporcionado el contenido del secreto “. Luego llegó al corazón del asunto: “es lo suficientemente vago para causar duda, pero parece ser eso”.

¿Podemos estar absolutamente seguros de que el Tercer Secreto de Fátima trata de un Papa bajo el control de Satanás?

No.

Ni siquiera sé si alguien puede estar absolutamente seguro de que Francisco es realmente el Papa.

Dicho eso, no cabe duda de que Francisco, si no está bajo el control de Satanás, es el sirviente más poderoso del maligno, vivo y activo en el mundo de hoy.

Con casi todas las iniciativas bergoglianas -desde la farsa del Sínodo, hasta la mascarada del Año de la Misericordia y sus numerosos esfuerzos ecuménicos, – si uno rasca la superficie, allí encontrará evidencia de que Satanás está escribiendo el guión.

Y cuando digo “rascar la superficie”, quiero decir exactamente eso: basta con un simple rasguño.

Una simple búsqueda en Internet de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (unfccc.int) revela la presencia innegable de lo diabólico:

Crecimiento de la población como una variable

    “Estos falsos argumentos [contra el control de la natalidad y los abortos coercitivos] ya no deben exigir el rescate de los pobres. A nivel mundial, el crecimiento de la población está principalmente impulsado por el embarazo coercitivo: donde las mujeres y las parejas no reciben una elección informada para evitar el embarazo … El crecimiento indefinido de la población es físicamente imposible en un planeta finito. Debe detenerse en algún momento: ya sea por un menor número de nacimientos por anticoncepción y por una política de población humana y proactiva”.

Formas de avanzar en el objetivo del equilibrio de género en la CMNUCC

     ◦ “…la creación de un fondo para garantizar que las mujeres rurales y pobres puedan acceder a los servicios de aborto”.

Operar un Enfoque Sensible al Género en el Fondo Verde Climático

    ◦ “ Una evaluación externa de la Estrategia de Igualdad de Género y Orientación Sexual e Identidades de Género del Fondo Mundial en 2011 señaló que, en lugar de depender del personal individual, la implementación de la transversalización de género debe ser entendida como una prioridad para toda la Secretaría”.

Los curiosos pueden hacer su propia búsqueda en Internet y en minutos descubrir innumerables citas de naturaleza similar; más de lo que se puede leer en un solo día.

Entonces, ¿cuánta es su maldad?

Después de comprometer su apoyo a los esfuerzos de la CMNUCC, y por su comparecencia del respaldo de la Santa Iglesia Católica, Jorge Bergoglio, aprovechando su bella figura papal, ya sea real o imaginaria, concluyó su mensaje diciendo:

          “Este compromiso está respaldado por la sabia providencia de Dios Altísimo”.

Es hora de que los ingenuos de entre nosotros despierten y se reconcilien con la amarga realidad que está mirando a cada auténtico católico a la cara:

Satanás ha establecido su residencia en el Vaticano.

vicario del anticristo

anti iglesia de Bergoglio

 

La moralidad de Amoris Laetitia no es tomista

 

santo tomas de Aquino leyendo la heretica Amoris Laetitia

Richard A. Spinello Crisis Magazine

En un discurso formal pronunciado durante su reciente visita a Colombia, el Papa Francisco imploró a sus hermanos jesuitas que defendieran su discutida exhortación al matrimonio, que sigue obsesionada por su oscuridad y ferviente vaguedad. En su breve discurso, el Papa también alistó a Tomás de Aquino en esta empresa al insistir en las propiedades tomistas de Amoris Laetitia. Describió cómo “la teología moral de Amoris Laetitia es tomista, la moralidad del gran Tomás”. Yuxtapuso esta moralidad a la teología moral más rígida basada en la casuística. Y en un tono bastante duro, acusó a quienes criticaron su exhortación de tener un enfoque “puramente casuístico” del razonamiento moral.

El Papa hizo las mismas afirmaciones controvertidas en su discurso a los jesuitas reunidos en su 36ª Congregación General. Propuso una moral basada en el discernimiento y nuevamente reprendió a sus críticos por el tráfico de casuística. ¿Cómo vamos a entender lo que el Papa quiere decir con casuística? Es difícil abordar esta cuestión con precisión ya que el significado del Papa no es muy claro. Parece estar afirmando que el casuista es uno que aboga por la aplicación de normas morales específicas a situaciones concretas sin considerar las circunstancias y el contexto. En otro discurso reciente ensalzando a Amoris Laetitia, el Cardenal Barbarin de Lyon afirmó que el Papa niega un sistema moral conformado por una dicotomía entre lo que es moralmente permisible y lo que está prohibido debido a la “variedad extraordinaria de situaciones personales”. Según el Cardenal Barbarin, “una norma moral o pastoral nunca se puede aplicar a cada caso particular “.

Sin embargo, hay poco en Amoris Laetitia que invita a una comparación con Tomás de Aquino. Hay algunas citas de Tomás de Aquino, pero varias referencias sacadas de contexto no justifican la categorización del escrito del Papa como inspiración tomista. La filosofía moral de Santo Tomás de Aquino se basa en la ley natural que se menciona de paso una sola vez en toda la exhortación. Además, Amoris Laetitia no se basa en la visión  de Veritas Splendor de Juan Pablo II , que es completamente tomista. Esa encíclica nunca se menciona en el largo documento del Papa Francisco. De hecho, los teólogos liberales han aplaudido a Amoris Laetitia precisamente porque descarta la ley natural en favor de un enfoque más “pastoral” de las cuestiones morales. Michael Shawn Winters del National Catholic Reporter observa con aprobación que Amoris Laetitia representa un cambio importante del razonamiento de la ley natural favorecido por Tomás de Aquino y por Juan Pablo II en su tratamiento de la moralidad sexual.

Aquino afirma inequívocamente que ninguna acción humana de importancia moral puede ser moralmente correcta a menos que el objeto elegido se ajuste a la ley moral.  Como explicó San Juan Pablo II, “algunos pecados son intrínsecamente graves y mortales por razón de su materia, es decir, existen actos que, per se y en sí mismos, independientemente de las circunstancias, están gravemente equivocados por razón de su objeto” ( Reconciliatio et Paenitenia, par. 17). La elección intencional de matar al inocente siempre es incorrecta independientemente de la situación o las circunstancias. Esta convicción, bastante ajena a la ética proporcionalista favorecida por muchos teólogos morales liberales, fue fuertemente reafirmada en Veritatis Splendor, pero no encontramos ningún rastro de esta línea de razonamiento en Amoris Laetitia. En cambio, hay indicios de que debe haber excepciones a las normas basadas en las circunstancias concretas de la vida de una persona, ya que “es reductivo simplemente considerar si las acciones de un individuo corresponden o no a una ley o regla general” (párrafo 304).

El Papa Francisco y sus partidarios afirman que están siendo fieles a Santo Tomás cuando sostienen que “cuanto más descendemos a cuestiones de detalles, con mayor frecuencia encontramos incertidumbre” (304). Pero para Aquino, tal ambigüedad moral puede surgir cuando hay normas afirmativas en juego. Amoris Laetitia ignora por completo la distinción tomista esencial entre los preceptos afirmativos (como “hay que devolver las cosas prestadas”), que se aplican siempre pero no en cada situación, y ciertos preceptos negativos (“no cometerás  adulterio”), que son válidos sin excepción. Según Tomás de Aquino, aunque no siempre podemos determinar qué se debe hacer de acuerdo con un precepto afirmativo, podemos determinar lo que no se debe hacer de acuerdo con los preceptos negativos (Summa Theologica, II-II, q.140, a.1). Cuando se trata de algunas normas negativas como “no cometerás  adulterio”, nunca hay incertidumbre moral o confusión, sin importar cuán profundamente nos sumerjamos en los detalles.

Por lo tanto, es bastante difícil argumentar que esta exhortación refleja un enfoque tomista del razonamiento moral. Amoris Laetitia encarna un estilo diferente de pensamiento que pone poco énfasis en los principios que nos dirigen al florecimiento humano. Tomás de Aquino, por otro lado, otorga gran importancia a las reglas y leyes, así como a las virtudes. Y algunas de esas reglas o normas morales excluyen prospectivamente ciertos actos como siempre incorrectos en virtud de su objeto e independientemente de intenciones personales o circunstancias atenuantes.

Además, los argumentos de los colaboradores del Papa proporcionan poco apoyo para sus declaraciones sobre el pedigrí tomista de esta exhortación. En una conferencia a principios de octubre sobre Amoris Laetitia en Boston College, el consejero pontificio padre Antonio Spadaro afirmó que el Papa no cree en un enfoque único para la moralidad. “Debemos concluir”, proclamó Spadaro, “que el Papa se da cuenta de que ya no se puede hablar de … [una] regla que se debe seguir en todo caso”. El padre Spadaro continuó afirmando que “ya no es posible juzgar a las personas sobre la base de una norma que está por encima de todo”. Hay un germen de verdad en esta afirmación, ya que siempre tenemos que mirar la culpabilidad subjetiva, que no es nada nuevo. Pero Spadaro parece estar argumentando que las normas morales o las reglas no necesitan cumplirse en todas las circunstancias. Si seguimos el razonamiento del padre Spadaro, parece que hay pocas garantías contra la arbitrariedad de la opinión subjetiva. Este punto de vista, que parece surgir en ciertos pasajes de Amoris Laetitia, difícilmente puede conciliarse con la filosofía moral basada en principios de Tomás.

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santo tomas de aquino quemando la heretica Amoris laetitia

‘Cardenal’ pro-gay nombrado por Bergoglio elogia al homosexualista James Martin como el ‘principal evangelizador’ de la juventud

 cupichfrancises.news El cardenal de Chicago, Blaise Cupich, llamó al homosexualista jesuita James Martin “el evangelizador más importante hoy en la Iglesia, especialmente para las personas jóvenes”. Al hablar en la Universidad de Chicago, agregó que Martin tiene “un mensaje maravilloso”.

progay james martin

Luego Cupich afirmó que los que critican a Martin “nunca leyeron nada de lo que él ha escrito”.

En este punto, incluso el público liberal comenzó a reírse de las palabras del cardenalgloria tv news


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Arquidiócesis de Berlín pervierte a los jóvenes promoviendo el aborto y la homosexualidad

Pressegespräch mit Erzbischof
Dr. Heiner KochLa página web katholisches-netzwerk-kinderschutz.de, la cual es parte del sitio web de la arquidiócesis de Berlín, escribe que Milena, de 15 años de edad, puede matar a su bebé en caso que ella se embarace.

La página web explica además cómo Laura, de 15 años de edad, puede procurarse píldoras anti-bebés, o que Irina, de 15 años de edad, y Aida, de 16 años de edad, pueden participar en una relación lesbiana, o que David, de 18 años de edad, y Alex, de 16 años de edad, pueden comenzar una unión homosexual.

Los escandalosos textos son recomendados por el arzobispo de Berlín, Heiner Koch, quien trata de justificarse diciendo: “está loca una Iglesia que hoy trata de imponer su opinión sobre las personas”.

Los católicos berlinenses están confrontando a Koch con una petición: “la arquidiócesis de Berlín debe dejar de dar a menores consejos sobre cómo abortar”. en.newsgloria tv news


En 2015 Bergoglio lo promovió nombrándolo nuevo arzobispo de Berlín a pesar de que abiertamente defiende las uniones gay. 

El Mensaje profético de la Virgen de la Salette se ha cumplido: Los Sacerdotes, Ministros de mi Hijo, los Sacerdotes, por su mala vida, por sus irreverencias e impiedad al celebrar los santos misterios por su amor al dinero, a los honores y a los placeres, se han convertido en cloacas de impureza… MUCHOS ABANDONARÁN LA FE y el número de Sacerdotes y religiosos que se separarán de la verdadera religión será grande; entre estas personas se encontrarán incluso Obispos… Lucifer, con gran número de demonios, serán desatados del Infierno. Abolirán la fe poco a poco, aún entre las personas consagradas a Dios; las cegarán de tal manera que, a menos de una gracia particular, esas personas tomarán el espíritu de sus malos ángeles: Muchas casas religiosas perderán completamente la fe y perderán a muchísimas almas…se verá la abominación en lugares santos, en los conventos, las flores de la Iglesia estarán corrompidas y el demonio será como el rey de los corazones … los lugares santos están en la corrupción; muchos conventos no son ya casa de Dios, sino pastizales de asmodeo.

ROMA PERDERÁ LA FE y se convertirá en la sede del anticristo

¡Clamad en las redes sociales! ¡Padres de familia, reaccionad!: Mons. Fernando Arêas Rifan

 

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EXHORTACIÓN DE MONS. FERNANDO ARÊAS RIFAN

«No os quedéis esperando a los pastores. Las ovejas tienen derecho a defenderse de los lobos»

¡Fuego! ¡Socorro! ¡Ayuda!

rifanobLa familia pierde sus derechos sobre la educación de los hijos, que se convierten en blanco fácil de la propaganda destructora de la moral. Y los medios de comunicación, a través de novelas y entrevistas sistemáticas, van divulgando esa mentalidad de modo bien orquestado.

Mons. Fernando Arêas Rifan – 30/10/17 4:21 PM

protesta en las redes sociales

Junto con la divulgación de la inmoralidad disfrazada de arte y la propaganda masiva del homosexualismo so capa de respeto a la diversidad, aparece de nuevo el adoctrinamiento de la ideología de género, también con aires de libertad y de orientación sexual. San Pablo ya advertía: «Fuisteis llamado a la libertad. Pero no hagáis de la libertad un pretexto para servir a la carne» (Gal 5,13).

La familia está siendo objeto de ataques que buscan su destrucción. La crisis social, política y familiar por la que pasamos es, sobre todo, moral y esa propaganda en nada la hace disminuir, sino que, por el contrario, la incrementa, al romper todas las barreras éticas que deberían regular el comportamiento humano. Los buenos se ven acorralados. La familia pierde sus derechos sobre la educación de los hijos, que se convierten en blanco fácil de la propaganda destructora de la moral. Y los medios de comunicación, a través de novelas y entrevistas sistemáticas, van divulgando esa mentalidad de modo bien orquestado.

¡Es necesario decir basta! Es necesario que las fuerzas morales de toda la humanidad se levanten y clamen que no están conformes con todo eso. Es hora de gritar con San Luis María Grignion de Montfort: «¡Fuego! ¡Fuego! ¡Fuego! ¡Socorro! ¡Socorro! ¡Socorro! […] ¡Socorro, que asesinan a nuestro hermano! ¡Socorro, que degüellan a nuestros hijos!».

La Iglesia levanta su voz para rechazar todo esto: su doctrina ya condena con claridad esos errores. Es necesario que los católicos sean lógicos y coherentes con lo que la Iglesia les enseña.

Es hora, ante todo, de que actúen los laicos. No os quedéis preguntando: ¿qué va a decir o hacer la Iglesia al respecto? Vosotros también sois la Iglesia. La pregunta debe ser: ¿qué estamos haciendo contra todo eso? No os quedéis esperando a los pastores. Las ovejas tienen derecho a defenderse de los lobos que las atacan. Hablad, protestad, escribid, advertid a vuestros hijos y a vuestros amigos. ¡Clamad en las redes sociales! ¡Padres de familia, reaccionad! Es necesario que el mundo escuche la voz de los buenos y sepa que todavía existen familias normales, personas de bien y valientes que no están de acuerdo con la imposición de esas ideologías.

Monseñor Próspero Guéranger (autor de El año litúrgico) cuenta que un laico, Eusebio, se levantó en medio de la multitud contra la impiedad del hereje Nestorio, salvando así la fe de Bizancio, y comenta:

«En el tesoro de la Revelación hay puntos esenciales, que todo cristiano debe conocer y proteger atentamente en virtud de su mismo ser de cristiano. Esto es cierto ya se trate de creencia o de conducta, de moral o de dogma. Traiciones como la de Nestorio son raras en la Iglesia; no así el silencio de ciertos pastores que, por una u otra causa, no se atreven a hablar cuando la religión está en peligro. Los verdaderos fieles son hombres que, en esas circunstancias, toman de su bautismo la inspiración para su conducta; no los cobardes que, con la excusa engañosa de obedecer a los poderes establecidos, esperan, para poner en fuga al enemigo o para oponerse a sus maquinaciones, a recibir una orden que no es necesaria y que no hay que darles».

Dom Fernando Arêas Rifan, obispo de la Administración Apostólica Personal San Juan María Vianney

catolicos defendiendonos